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仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之也翻译，仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也议论文(wén)

　　仲尼曰：“子(zi)巧乎！有道(dào)邪？”曰(yuē)：“我有(yǒu)道也。

　　五六(liù)月累(lèi)丸二(èr)而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不(bù)坠，则(zé)失(shī)者十一；

　　累五而不(bù)坠，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾(wú)执(zhí)臂也，若槁木(mù)之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不(bù)以万物易(yì)蜩之翼，何为而(ér)不!”孔子(zi)顾谓弟子(zi)曰：“用志不分(fēn)，乃(nǎi)凝于神(shén)，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉(chán)本(běn)领之事(shì)，借此喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文入(rù)下(xià)。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中，见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子(zi)巧(qiǎo)乎(hū)，有道邪。

　　曰(yuē)，我有(yǒu)道(dào)也。

　　五六月(yuè)累丸二而不坠，则失者(zhě)锱(zī)铢，累三(sān)而不坠，则失者十(shí)一让(ràng)困，累五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥(jué)株拘，吾执臂(bì)也，若槁(gǎo)木(mù)之枝，虽天地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼(yì)之知。

　　吾(wú)不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国(guó)去(qù)，经过(guò)树林，看(kàn)见一个驼背老人正用竿(gān)子粘蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“先生(shēng)真是巧啊，有门道(dào)吗(ma)。

　　驼背老人说，我有我的(de)办法。

　　经过五六个月(yuè)的练(liàn)习，在竿(gān)头(tóu)累叠起两个(gè)丸子而不会坠(zhuì)落，那么失手(shǒu)的情况(kuàng)已经很(hěn)少了，迭起三个(gè)丸(wán)子而(ér)不坠落(luò)，那么(me)失手的情(qíng)况十次不会(huì)超过一次了(le)，迭起五个丸(wán)子(zi)而不(bù)坠(zhuì)落，也就(jiù)会(huì)像(xiàng)在地面(miàn)上拾取(qǔ)一(yī)样容易。

　　我立定身子(zi)，犹如临近地面的(de)断木，我举竿的手臂，就像枯(kū)木的(de)树(shù)枝，虽然天(tiān)地很抖音音乐排行榜，2022年最好听的十首最火歌曲大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀(bǎng)，从不思前想后左顾右(yòu)盼，绝(jué)不因(yīn)纷繁的万物而改变对蝉翼的注意侍(shì)吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对弟子们说：“运(yùn)用(yòng)心(xīn)志不分散(sàn)，就(jiù)是(shì)高度凝(níng)聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事(shì)只(zhǐ)要专心(xīn)致志(zhì)，排除外界的一切干扰，艰苦努力，集(jí)中精力，勤学(xué)苦(kǔ)练，并持之(zhī)以恒(héng)，就一(yī)定能(néng)有所成就，即使(shǐ)先天条件不足也不例外。

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