仁政在现代(dài)社会的意(yì)义(yì)议论文，仁政在现代社(shè)会的(de)意义短篇是孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义(yì)：现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有利于百姓生(shēng)活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差(chà)距(jù)，更能缓(huǎn)解人与人(rén)之间的矛盾，促进全社会(huì)的(de)合(hé)谐的。

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仁政在现(xiàn)代社会的意义议(yì)论文(wén)，仁(rén)政在现代社(shè)会的意义(yì)短篇

　　孟子仁(rén)政思想的现代意义：1、现(xiàn)代实(shí)行“仁(rén)政”，关(guān)心当代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于(yú)百姓(xìng)生活的相关政(zhèng)策，减小贫富(fù)差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进(jìn)全(quán)社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行(xíng)“仁政(zhèng)”，国(guó)家的当政政(zhèng)府才稳固，才能受(shòu)到民(mín)众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助他国，结交盟友，与人为善，这(zhè)样，才能提高自己的国际地位(wèi),在危难之(zhī)时，才会得(dé)到更(gèng)多其(qí)它(tā)国(guó)家的支持与帮助。

　　孟子继(jì)承和(hé)发展了孔子(zi)的(de)德治(zhì)思(sī)想，发展为仁政学说，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政治，以缓和阶级(jí)矛盾，维护封(fēng)建统治阶级的(de)长远利益(yì)。

　　孟子(zi)一方(fāng)面严(yán)格区分了统治者与被(bèi)统治者的阶(jiē)级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”，并且(qiě)模仿周(zhōu)制(zhì)拟定(dìng)了(le)一套从天子(zi)到庶人的(de)等级叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》制度；

　　另(lìng)一方(fāng)面(miàn)，又(yòu)把(bǎ)统治者和被统治者的关系比作父(fù)母(m叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》ǔ)对子女(nǚ叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》)的关系，主(zhǔ)张统治者应该像父母(mǔ)一样关心人(rén)民的疾(jí)苦(kǔ)，人民应该像(xiàng)对待父母一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

　　孟子(zi)认为，这是一种最理想(xiǎng)的政(zhèng)治，如果统治者实(shí)行仁政，可以得(dé)到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死(sǐ)活，推行虐政(zhèng)，将会失去民心(xīn)而变成独夫民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁政的具体内(nèi)容(róng)很广泛，包括经济、政治(zhì)、教育以及(jí)统(tǒng)一天下的(de)途径等，其(qí)中贯(guàn)穿着一(yī)条民(mín)本思想的线索。

　　这种思想是从(cóng)春秋时期重民(mín)轻神的思想发展而来的(de)。

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