音(yīn)读训读(dú)的解释(shì)是什么，音读(dú)训读的(de)解释是问(wèn)什(shén)么是(shì)音读？什(shén)么是训读(dú)？答简单来说(shuō)，每个(gè)汉字一般(bān)都(dōu)会有两种读法，一种叫做“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）的(de)。

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音读训读的解释是什么，音(yīn)读训(xùn)读(dú)的解释(shì)

　　什么是人员类型 人员类型有哪些（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音，按照这个汉(hàn)字从中国传入日本(běn)的时候的读音(yīn)

　　来发音。

　　根据(jù)汉字传入的时代(dài)和来(lái)源地的(de)不同，大致可以分为“唐(táng)音”。

　　“宋(sòng)音”和“吴(wú)音”等几种。

　　但是，这些汉(hàn)字的发(fā)音和现代汉语中同(tóng)一汉字(zì)

　　的(de)发音已经(jīng)有(yǒu)所(suǒ)不同了。

　　“音(yīn)读”的词汇多(duō)是汉(hàn)语的(de)固有词汇。

　　“训读(dú)”是按照日本固有的(de)语(yǔ)言

　　来读这(zhè)个汉(hàn)字时的(de)读法。

　　“训读”的词汇(huì)多是表达日本固有事物的固有词汇等。

　　有不少汉字具(jù)有两

　　种(zhǒng)以上的“音读”音(yīn)和(hé)“训(xùn)读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和音(yīn)读(dú)是什么(me)意(yì)思(sī)？

　　训(xùn)读（日语：训読み/くんよみ），是日(rì)文(wén)所(suǒ)用(yòng)汉字的一种发(fā)音方式(shì)，是使用该等(děng)汉字之日本固有同(tóng)义语(yǔ)汇(huì)的读音。

　　所(suǒ)以训读只借用(yòng)汉字的形和义，不采用汉语的(de)音(yīn)。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日语(yǔ)对(duì)汉(hàn)语的译音读出来，叫音读同一个(gè)汉字在日语中可(kě)能有不止一种读法，是(shì)由于其在不(bù)同时(shí)期（南北(běi)朝、隋唐、宋等）吸收了(le)当时汉(hàn)字的发音。

　　每个汉字一般都会有两(liǎng)种读法(fǎ)，一种(zhǒng)叫做“音(yīn)友(yǒu)慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”什么是人员类型 人员类型有哪些（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少(shǎo)汉字具有两种以上的(de)“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　日语和韩(hán)语中的训(xùn)读

　　1、日语

　　在日(rì)语里(lǐ)，训(xùn)读（训読）是以日(rì)语(yǔ)固有的发音来读出汉字(zì)，与该(gāi)汉(hàn)字本身的好耐字音（吴音、汉音(yīn)、唐音等）有很大(dà)的(de)不同。

　　例:“金”训(xùn)读(dú)为“かね”（kane），是(shì)和(hé)语固有之说法，与字(zì)音(yīn)“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩(hán)语(yǔ)

　　一般认为(wèi)现(xiàn)代“韩语不存在(zài)训读”。

　　但近代以前曾有(yǒu)乡札、吏读、口诀等(děng)类似日本万叶(yè)假名的(de)标记法存在，充分(fēn)利用(yòng)这些汉字的训读。

　　使用类似于和训（日本的训读）的韩训。

　　对某些的(de)汉字，这(zhè)意味着相关“汉(hàn)语传(chuán)入(rù)以前的朝鲜的孝哪固有语”的韩(hán)训(x什么是人员类型 人员类型有哪些ùn)。

　　现(xiàn)如今除了在语言学与语(yǔ)源(yuán)论等进行讨论(lùn)以外(wài)，日常言语已经(jīng)不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例外存在(zài)的训读。

　　“串”读作“”的情况下意思为“海角”，“钊(zhāo)”读作(zuò)“”的情况下意思为“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并(bìng)不使用本来的意思，这类的韩(hán)语(yǔ)类似(shì)于日文的“国训”。

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